TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:31:49 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 293《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 293《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.33 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第十六 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ thập lục 　　　　罽賓國三藏般若奉　詔譯 　　　　Kế Tân quốc Tam Tạng Bát-nhã phụng 　chiếu dịch 入不思議解脫境界普賢行願品 nhập bất tư nghị giải thoát cảnh giới Phổ Hiền hạnh nguyện phẩm 爾時， nhĩ thời ， 善財童子聞伐蘇蜜多離貪欲際解脫門，一心隨順，憶念修行， Thiện tài đồng tử văn phạt tô mật đa ly tham dục tế giải thoát môn ，nhất tâm tùy thuận ，ức niệm tu hành ， 觀彼菩薩無著境界三昧、思彼菩薩歡喜三昧、尋彼菩薩無礙音 quán bỉ Bồ Tát Vô Trước cảnh giới tam muội 、tư bỉ Bồ Tát hoan hỉ tam muội 、tầm bỉ Bồ Tát vô ngại âm 聲藏三昧、行彼菩薩遍往一切佛剎三昧、念 thanh tạng tam muội 、hạnh/hành/hàng bỉ Bồ Tát biến vãng nhất thiết Phật sát tam muội 、niệm 彼菩薩離一切世間光明三昧、入彼菩薩寂 bỉ Bồ Tát ly nhất thiết thế gian quang minh tam muội 、nhập bỉ Bồ Tát tịch 靜莊嚴三昧、修彼菩薩摧伏外道三昧、觀彼 tĩnh trang nghiêm tam muội 、tu bỉ Bồ Tát tồi phục ngoại đạo tam muội 、quán bỉ 菩薩佛境界光明三昧、思彼菩薩攝一切眾 Bồ Tát Phật cảnh giới quang minh tam muội 、tư bỉ Bồ Tát nhiếp nhất thiết chúng 生不捨三昧、住彼菩薩增長眾生福德藏三 sanh bất xả tam muội 、trụ/trú bỉ Bồ Tát tăng trưởng chúng sanh phước đức tạng tam 昧，念一切智。漸次前行，至彼岸城， muội ，niệm nhất thiết trí 。tiệm thứ tiền hạnh/hành/hàng ，chí bỉ ngạn thành ， 詣居士宅，頂禮其足，合掌而立， nghệ Cư-sĩ trạch ，đảnh lễ kỳ túc ，hợp chưởng nhi lập ， 白言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， bạch ngôn ：「Thánh Giả ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 而未知菩薩云何學菩薩行、云何修菩薩道；我聞聖者善能誘 nhi vị tri Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh 、vân hà tu Bồ Tát đạo ；ngã văn Thánh Giả thiện năng dụ 誨，願為我說。 hối ，nguyện vi/vì/vị ngã thuyết 。 」　居士告言：「善男子！我得菩薩解脫，名不般涅槃際。 」　Cư-sĩ cáo ngôn ：「Thiện nam tử ！ngã đắc Bồ Tát giải thoát ，danh bất ba/bát Niết Bàn tế 。 善男子！我不生心言：『如是如來已般涅槃、如是如來現般涅槃、如是 Thiện nam tử ！ngã bất sanh tâm ngôn ：『như thị Như Lai dĩ Bát Niết Bàn 、như thị Như Lai hiện Bát Niết Bàn 、như thị 如來當般涅槃。 Như Lai đương Bát Niết Bàn 。 』我知十方一切世界諸佛如來畢竟無有般涅槃者， 』ngã tri thập phương nhất thiết thế giới chư Phật Như Lai tất cánh vô hữu Bát Niết Bàn giả ， 唯除為欲調伏眾生而示現耳。 duy trừ vi/vì/vị dục điều phục chúng sanh nhi thị hiện nhĩ 。 善男子！我開彼栴檀座如來塔門時，得三昧，名佛種無盡。 Thiện nam tử ！ngã khai bỉ chiên đàn tọa Như Lai tháp môn thời ，đắc tam muội ，danh Phật chủng vô tận 。 善男子！我念念中入此三昧，念念得知一切諸佛殊勝之事。 Thiện nam tử ！ngã niệm niệm trung nhập thử tam muội ，niệm niệm đắc tri nhất thiết chư Phật thù thắng chi sự 。 」　善財白言：「此三昧者境界云何？」　居士答言：「善男 」　Thiện Tài bạch ngôn ：「thử tam muội giả cảnh giới vân hà ？」　Cư-sĩ đáp ngôn ：「thiện nam 子！我入此三昧時， tử ！ngã nhập thử tam muội thời ， 隨其次第見此世界一切諸佛相續出現。 tùy kỳ thứ đệ kiến thử thế giới nhất thiết chư Phật tướng tục xuất hiện 。 所謂：迦葉佛、拘那含牟尼佛、拘留孫佛、毘舍浮佛、尸棄佛、毘婆尸 sở vị ：Ca-diếp Phật 、Câu Na Hàm Mâu Ni Phật 、Câu Lưu Tôn Phật 、tỳ xá phù Phật 、Thi Khí Phật 、Tỳ bà Thi 佛、提舍佛、弗沙佛、名稱佛、最勝蓮華佛， Phật 、đề xá Phật 、phất sa Phật 、danh xưng Phật 、tối thắng liên hoa Phật ， 如是等佛而為上首。 như thị đẳng Phật nhi vi thượng thủ 。 於一念頃得見百佛、得見千佛、得見百千佛、得見億佛、百億佛、千 ư nhất niệm khoảnh đắc kiến bách Phật 、đắc kiến thiên Phật 、đắc kiến bách thiên Phật 、đắc kiến ức Phật 、bách ức Phật 、thiên 億佛、百千億佛、阿庾多億佛、那由他億佛， ức Phật 、bách thiên ức Phật 、A-dữu-đa ức Phật 、na-do-tha ức Phật ， 乃至見不可說不可說世界極微塵數佛。 nãi chí kiến bất khả thuyết bất khả thuyết thế giới cực vi trần số Phật 。 如是一切次第皆見。亦見彼佛初始發心， như thị nhất thiết thứ đệ giai kiến 。diệc kiến bỉ Phật sơ thủy phát tâm ， 種諸善根、獲勝神通、成就大願、修行妙行、具波羅 chủng chư thiện căn 、hoạch thắng thần thông 、thành tựu đại nguyện 、tu hành diệu hạnh/hành/hàng 、cụ ba la 蜜、入菩薩地、得清淨忍、摧伏魔軍、成等正 mật 、nhập  Bồ Tát địa 、đắc thanh tịnh nhẫn 、tồi phục ma quân 、thành đẳng chánh 覺、國土清淨、眾會莊嚴、放大光明、神通自 giác 、quốc độ thanh tịnh 、chúng hội trang nghiêm 、phóng đại quang minh 、thần thông tự 在、作師子吼、轉妙法輪；變化示現種種差別， tại 、tác sư tử hống 、chuyển diệu pháp luân ；biến hóa thị hiện chủng chủng sái biệt ， 無量方便成熟眾生，善巧宣揚諸分別法。 vô lượng phương tiện thành thục chúng sanh ，thiện xảo tuyên dương chư phân biệt Pháp 。 我悉能持、我悉能憶，悉能觀察，分別顯示， ngã tất năng trì 、ngã tất năng ức ，tất năng quan sát ，phân biệt hiển thị ， 隨順解了無有忘失。 tùy thuận giải liễu vô hữu vong thất 。 如是未來彌勒佛等百佛、千佛、百千億佛， như thị vị lai Di Lặc Phật đẳng bách Phật 、thiên Phật 、bách thiên ức Phật ， 乃至不可說不可說世界極微塵數佛，及初發心相續不斷， nãi chí bất khả thuyết bất khả thuyết thế giới cực vi trần số Phật ，cập sơ phát tâm tướng tục bất đoạn ， 信解甚深，勤求不懈，精進勢力，速疾增長， tín giải thậm thâm ，cần cầu bất giải ，tinh tấn thế lực ，tốc tật tăng trưởng ， 一切世間凡夫、二乘所不能動。 nhất thiết thế gian phàm phu 、nhị thừa sở bất năng động 。 亦見現在毘盧遮那佛等十方不可說不可說佛剎極微塵數一切世 diệc kiến hiện tại Tỳ Lô Giá Na Phật đẳng thập phương bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát cực vi trần số nhất thiết thế 界諸佛如來，悉亦如是。彼一切佛， giới chư Phật Như Lai ，tất diệc như thị 。bỉ nhất thiết Phật ， 我皆現見；彼一切法，我悉得聞，憶念、受持， ngã giai hiện kiến ；bỉ nhất thiết pháp ，ngã tất đắc văn ，ức niệm 、thọ trì ， 心無忘失。以智慧力隨順解了， tâm vô vong thất 。dĩ trí tuệ lực tùy thuận giải liễu ， 以慈悲力宣揚顯示。 dĩ từ bi lực tuyên dương hiển thị 。 善男子！我唯知此菩薩所得不般涅槃際解脫門， Thiện nam tử ！ngã duy tri thử Bồ Tát sở đắc bất ba/bát Niết Bàn tế giải thoát môn ， 如諸菩薩摩訶薩以一念智普知三世，一念遍入一切三昧。如來智日， như chư Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ nhất niệm trí phổ tri tam thế ，nhất niệm biến nhập nhất thiết tam muội 。Như Lai trí nhật ， 恒照其心。於一切法無有分別， hằng chiếu kỳ tâm 。ư nhất thiết Pháp vô hữu phân biệt ， 了一切佛悉皆平等。如來及我一切眾生，等無有二。 liễu nhất thiết Phật tất giai bình đẳng 。Như Lai cập ngã nhất thiết chúng sanh ，đẳng vô hữu nhị 。 知一切法自性清淨，光明普照，無所不遍。 tri nhất thiết pháp tự tánh thanh tịnh ，quang minh phổ chiếu ，vô sở bất biến 。 無有思慮、無有動轉而能普入一切世間，離諸分別， vô hữu tư lự 、vô hữu động chuyển nhi năng phổ nhập nhất thiết thế gian ，ly chư phân biệt ， 住佛法印，悉能開悟法界眾生。 trụ/trú Phật Pháp ấn ，tất năng khai ngộ Pháp giới chúng sanh 。 而我云何能知、能說彼功德行？善男子！於此南方有山， nhi ngã vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？Thiện nam tử ！ư thử Nam phương hữu sơn ， 名補怛洛迦，彼有菩薩名觀自在， danh bổ đát lạc ca ，bỉ hữu Bồ Tát danh Quán Tự Tại ， 汝詣彼問菩薩云何學菩薩行、修菩薩道。」　爾時， nhữ nghệ bỉ vấn Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。」　nhĩ thời ， 居士因此指示， Cư-sĩ nhân thử chỉ thị ， 即說偈言：「海上有山眾寶成，　　賢聖所居極清淨， tức thuyết kệ ngôn ：「hải thượng hữu sơn chúng bảo thành ，　　hiền thánh sở cư cực thanh tịnh ， 　泉流縈帶為嚴飾，　　華林果樹滿其中。 　tuyền lưu oanh đái vi/vì/vị nghiêm sức ，　　hoa lâm quả thụ/thọ mãn kỳ trung 。 　最勝勇猛利眾生，　　觀自在尊於此住， 　tối thắng dũng mãnh lợi chúng sanh ，　　Quán Tự Tại tôn ư thử trụ/trú ， 　汝應往問佛功德，　　彼當為汝廣宣說。 　nhữ ưng vãng vấn Phật công đức ，　　bỉ đương vi/vì/vị nhữ quảng tuyên thuyết 。 」時，善財童子禮居士足，遶無數匝，慇懃瞻仰， 」thời ，Thiện tài đồng tử lễ Cư-sĩ túc ，nhiễu vô số tạp/táp ，ân cần chiêm ngưỡng ， 辭退而去。 từ thoái nhi khứ 。 爾時，善財童子蒙居士教，隨順思惟， nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử mông Cư-sĩ giáo ，tùy thuận tư tánh ， 一心正念， nhất tâm chánh niệm ， 入彼菩薩深信解藏、得彼菩薩能隨念力、憶彼諸佛出現次第、見彼諸佛成等正覺、持 nhập bỉ Bồ Tát thâm tín giải tạng 、đắc bỉ Bồ Tát năng tùy niệm lực 、ức bỉ chư Phật xuất hiện thứ đệ 、kiến bỉ chư Phật thành đẳng chánh giác 、trì 彼諸佛所有名號、觀彼諸佛所證法門、知彼 bỉ chư Phật sở hữu danh hiệu 、quán bỉ chư Phật sở chứng pháp môn 、tri bỉ 諸佛具足莊嚴、信彼諸佛所轉法輪、思彼諸 chư Phật cụ túc trang nghiêm 、tín bỉ chư Phật sở chuyển pháp luân 、tư bỉ chư 佛智光照曜、念彼諸佛平等三昧、解彼諸佛 Phật trí quang chiếu diệu 、niệm bỉ chư Phật bình đẳng tam muội 、giải bỉ chư Phật 自性清淨、修彼諸佛無分別法、契彼諸佛甚 tự tánh thanh tịnh 、tu bỉ chư Phật vô phân biệt Pháp 、khế bỉ chư Phật thậm 深法印、作彼諸佛不思議業。漸次前行， thâm pháp ấn 、tác bỉ chư Phật bất tư nghị nghiệp 。tiệm thứ tiền hạnh/hành/hàng ， 至於彼山，處處求覓此大菩薩。 chí ư bỉ sơn ，xứ xứ cầu mịch thử đại Bồ-tát 。 見其西面巖谷之中，泉流縈映，樹林蓊欝，香草柔軟， kiến kỳ Tây diện nham cốc chi trung ，tuyền lưu oanh ánh ，thụ lâm ống uất ，hương thảo nhu nhuyễn ， 右旋布地，種種名華周遍嚴飾。 hữu toàn bố địa ，chủng chủng danh hoa chu biến nghiêm sức 。 觀自在菩薩於清淨金剛寶葉石上結跏趺坐， Quán Tự Tại Bồ Tát ư thanh tịnh Kim cương bảo diệp thạch thượng kết già phu tọa ， 無量菩薩皆坐寶石恭敬圍遶， vô lượng Bồ Tát giai tọa bảo thạch cung kính vi nhiễu ， 而為宣說智慧光明大慈悲法，令其攝受一切眾生。善財見已， nhi vi tuyên thuyết trí tuệ quang minh đại từ bi Pháp ，lệnh kỳ nhiếp thọ nhất thiết chúng sanh 。Thiện Tài kiến dĩ ， 歡喜踊躍，於善知識愛樂尊重， hoan hỉ dũng dược ，ư thiện tri thức ái lạc tôn trọng ， 合掌恭敬目視不瞬，作如是念：「善知識者即是如來， hợp chưởng cung kính mục thị bất thuấn ，tác như thị niệm ：「thiện tri thức giả tức thị Như Lai ， 善知識者一切法雲，善知識者諸功德藏， thiện tri thức giả nhất thiết pháp vân ，thiện tri thức giả chư công đức tạng ， 善知識者難可值遇，善知識者十力寶因， thiện tri thức giả nạn/nan khả trực ngộ ，thiện tri thức giả thập lực bảo nhân ， 善知識者無盡智炬，善知識者福德根芽， thiện tri thức giả vô tận trí cự ，thiện tri thức giả phước đức căn nha ， 善知識者一切智門，善知識者智海導師， thiện tri thức giả nhất thiết trí môn ，thiện tri thức giả trí hải Đạo sư ， 善知識者集一切智助道之具。」作是念已， thiện tri thức giả tập nhất thiết trí trợ đạo chi cụ 。」tác thị niệm dĩ ， 即便往詣大菩薩所。　爾時，觀自在菩薩遙見善財， tức tiện vãng nghệ đại Bồ-tát sở 。　nhĩ thời ，Quán Tự Tại Bồ Tát dao kiến Thiện Tài ， 告言：「善哉！善來童子！汝發大乘意， cáo ngôn ：「Thiện tai ！thiện lai Đồng tử ！nhữ phát Đại thừa ý ， 普攝眾生；起正直心專求佛法， phổ nhiếp chúng sanh ；khởi chánh trực tâm chuyên cầu Phật Pháp ， 大悲深重救護一切；住不思議最勝之行，普能拯拔生死輪迴， đại bi thâm trọng cứu hộ nhất thiết ；trụ/trú bất tư nghị tối thắng chi hạnh/hành/hàng ，phổ năng chửng bạt sanh tử luân hồi ， 超過世間無有等比。普賢妙行相續現前， siêu quá thế gian vô hữu đẳng bỉ 。Phổ Hiền diệu hạnh/hành/hàng tướng tục hiện tiền ， 大願深心圓滿清淨，勤求佛法悉能領受， đại nguyện thâm tâm viên mãn thanh tịnh ，cần cầu Phật Pháp tất năng lĩnh thọ ， 積集善根恒無厭足，順善知識不違其教。 tích tập thiện căn hằng Vô yếm túc ，thuận thiện tri thức bất vi kỳ giáo 。 從文殊師利功德智慧大海所生，其心成熟得佛威力， tùng Văn-thù-sư-lợi công đức trí tuệ đại hải sở sanh ，kỳ tâm thành thục đắc Phật uy lực ， 已獲廣大三昧光明，專意希求甚深妙法， dĩ hoạch quảng đại tam muội quang minh ，chuyên ý hy cầu thậm thâm diệu pháp ， 常見諸佛生大歡喜，智慧清淨猶如虛空。 thường kiến chư Phật sanh đại hoan hỉ ，trí tuệ thanh tịnh do như hư không 。 既自明了復為他說，安住如來智慧光明， ký tự minh liễu phục vi/vì/vị tha thuyết ，an trụ Như Lai trí tuệ quang minh ， 受持修行一切佛法，福智寶藏自然而至， thọ trì tu hành nhất thiết Phật Pháp ，phước trí Bảo Tạng tự nhiên nhi chí ， 一切智道速得現前，普觀眾生心無懈倦， nhất thiết trí đạo tốc đắc hiện tiền ，phổ quán chúng sanh tâm vô giải quyện ， 大悲堅固猶若金剛。」　爾時，善財童子詣菩薩所，禮菩薩足， đại bi kiên cố do nhược Kim cương 。」　nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử nghệ Bồ Tát sở ，lễ Bồ Tát túc ， 遶無數匝，合掌而住， nhiễu vô số tạp/táp ，hợp chưởng nhi trụ/trú ， 白言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心， bạch ngôn ：「Thánh Giả ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ， 而未知菩薩云何學菩薩行，云何修菩薩道；我聞聖者善能教誨， nhi vị tri Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh ，vân hà tu Bồ Tát đạo ；ngã văn Thánh Giả thiện năng giáo hối ， 願為我說。」　爾時， nguyện vi/vì/vị ngã thuyết 。」　nhĩ thời ， 觀自在菩薩摩訶薩放閻浮檀金妙色光明，起無量色寶焰網雲， Quán Tự Tại Bồ-Tát Ma-ha-tát phóng diêm phù đàn kim diệu sắc quang minh ，khởi vô lượng sắc bảo diệm võng vân ， 及龍自在妙莊嚴雲以照善財。即舒右手摩善財頂， cập long tự tại diệu trang nghiêm vân dĩ chiếu Thiện Tài 。tức thư hữu thủ ma Thiện Tài đảnh/đính ， 告善財言：「善哉！善哉！善男子！汝已能發阿耨 cáo Thiện Tài ngôn ：「Thiện tai ！Thiện tai ！Thiện nam tử ！nhữ dĩ năng phát A nậu 多羅三藐三菩提心。 Ta-la tam miệu tam Bồ-đề tâm 。 善男子！我已成就菩薩大悲速疾行解脫門。 Thiện nam tử ！ngã dĩ thành tựu Bồ Tát đại bi tốc tật hạnh/hành/hàng giải thoát môn 。 善男子！我以此菩薩大悲行門，平等教化一切眾生，攝受調伏， Thiện nam tử ！ngã dĩ thử Bồ Tát đại bi hạnh/hành/hàng môn ，bình đẳng giáo hóa nhất thiết chúng sanh ，nhiếp thọ điều phục ， 相續不斷。善男子！我恒住此大悲行門， tướng tục bất đoạn 。Thiện nam tử ！ngã hằng trụ thử đại bi hạnh/hành/hàng môn ， 常在一切諸如來所，普現一切諸眾生前， thường tại nhất thiết chư Như Lai sở ，phổ Hiện-Nhất-Thiết chư chúng sanh tiền ， 隨所應化而為利益：或以布施攝取眾生， tùy sở ưng hóa nhi vi lợi ích ：hoặc dĩ ố thí nhiếp thủ chúng sanh ， 或以愛語攝取眾生，或以利行攝取眾生， hoặc dĩ ái ngữ nhiếp thủ chúng sanh ，hoặc dĩ lợi hạnh/hành/hàng nhiếp thủ chúng sanh ， 或以同事攝取眾生，或現種種微妙色身攝取眾生， hoặc dĩ đồng sự nhiếp thủ chúng sanh ，hoặc hiện chủng chủng vi diệu sắc thân nhiếp thủ chúng sanh ， 或現種種不思議色淨光明網攝取眾生， hoặc hiện chủng chủng bất tư nghị sắc Tịnh Quang minh võng nhiếp thủ chúng sanh ， 或以音聲善巧言辭，或以威儀勝妙方便，或為說法， hoặc dĩ âm thanh thiện xảo ngôn từ ，hoặc dĩ uy nghi thắng diệu phương tiện ，hoặc vi/vì/vị thuyết Pháp ， 或現神變令其開悟而得成熟， hoặc hiện thần biến lệnh kỳ khai ngộ nhi đắc thành thục ， 或為化現種種色相、種種族姓、種種生處、同類之形， hoặc vi/vì/vị hóa hiện chủng chủng sắc tướng 、chủng chủng tộc tính 、chủng chủng sanh xứ 、đồng loại chi hình ， 與其共居而成熟之。　「善男子！我修習此大悲行門， dữ kỳ cọng cư nhi thành thục chi 。　「Thiện nam tử ！ngã tu tập thử đại bi hạnh/hành/hàng môn ， 願常救護一切眾生令離諸怖。 nguyện thường cứu hộ nhất thiết chúng sanh lệnh ly chư bố/phố 。 所謂：願一切眾生離險道怖，離熱惱怖，離迷惑怖， sở vị ：nguyện nhất thiết chúng sanh ly hiểm đạo bố/phố ，ly nhiệt não bố/phố ，ly mê hoặc bố/phố ， 離繫縛怖，離殺害怖，離王官怖，離貧窮怖， ly hệ phược bố/phố ，ly sát hại bố/phố ，ly Vương quan bố/phố ，ly bần cùng bố/phố ， 離不活怖，離惡名怖，離於死怖，離諸病怖， ly bất hoạt bố/phố ，ly ác danh bố/phố ，ly ư tử bố/phố ，ly chư bệnh bố/phố ， 離懈怠怖，離黑暗怖，離遷移怖，離愛別怖， ly giải đãi bố/phố ，ly hắc ám bố/phố ，ly Thiên di bố/phố ，ly ái biệt bố/phố ， 離怨會怖，離逼迫身怖，離逼迫心怖，離憂悲愁歎怖， ly oán hội bố/phố ，ly bức bách thân bố/phố ，ly bức bách tâm bố/phố ，ly ưu bi sầu thán bố/phố ， 離所求不得怖，離大眾威德怖， ly sở cầu bất đắc bố/phố ，ly Đại chúng uy đức bố/phố ， 離流轉惡趣怖。 ly lưu chuyển ác thú bố/phố 。 復作是願：願諸眾生若念於我、若稱我名、若見我身，皆得免離一切恐怖，滅除障難， phục tác thị nguyện ：nguyện chư chúng sanh nhược/nhã niệm ư ngã 、nhược/nhã xưng ngã danh 、nhược/nhã kiến ngã thân ，giai đắc miễn ly nhất thiết khủng bố ，diệt trừ chướng nạn/nan ， 正念現前。 chánh niệm hiện tiền 。 善男子！我以如是種種方便令諸眾生離諸怖畏， Thiện nam tử ！ngã dĩ như thị chủng chủng phương tiện lệnh chư chúng sanh ly chư bố úy ， 住於正念；復教令發阿耨多羅三藐三菩提心，至不退轉。」　爾時， trụ/trú ư chánh niệm ；phục giáo lệnh phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ，chí Bất-thoái-chuyển 。」　nhĩ thời ， 觀自在菩薩摩訶薩欲重明此解脫門義， Quán Tự Tại Bồ-Tát Ma-ha-tát dục trọng minh thử giải thoát môn nghĩa ， 為善財童子而說偈言： vi/vì/vị Thiện tài đồng tử nhi thuyết kệ ngôn ： 「善來調伏身心者，　　稽首讚我而右旋， 「thiện lai điều phục thân tâm giả ，　　khể thủ tán ngã nhi hữu toàn ， 　我常居此寶山中，　　住大慈悲恒自在。 　ngã thường cư thử bảo sơn trung ，　　trụ/trú đại từ bi hằng tự tại 。 　我此所住金剛窟，　　莊嚴妙色眾摩尼， 　ngã thử sở trụ Kim cương quật ，　　trang nghiêm diệu sắc chúng ma-ni ， 　常以勇猛自在心，　　坐此寶石蓮華座。 　thường dĩ dũng mãnh tự tại tâm ，　　tọa thử bảo thạch liên hoa tọa 。 　天龍及以脩羅眾，　　緊那羅王羅剎等， 　Thiên Long cập dĩ tu La chúng ，　　khẩn-na-la Vương La-sát đẳng ， 　如是眷屬恒圍遶，　　我為演說大悲門。 　như thị quyến thuộc hằng vi nhiễu ，　　ngã vi/vì/vị diễn thuyết đại bi môn 。 　汝能發起無等心，　　為見我故而來此， 　nhữ năng phát khởi vô đẳng tâm ，　　vi/vì/vị kiến ngã cố nhi lai thử ， 　愛樂至求功德海，　　禮我雙足功德身， 　ái lạc chí cầu công đức hải ，　　lễ ngã song túc công đức thân ， 　欲於我法學修行，　　願得普賢真妙行。 　dục ư ngã pháp học tu hành ，　　nguyện đắc Phổ Hiền chân diệu hạnh/hành/hàng 。 　我是勇猛觀自在，　　起深清淨大慈悲， 　ngã thị dũng mãnh Quán Tự Tại ，　　khởi thâm thanh tịnh đại từ bi ， 　普放雲網妙光明，　　廣博如空極清淨。 　phổ phóng vân võng diệu quang minh ，　　quảng bác như không cực thanh tịnh 。 　我垂無垢傭圓臂，　　百福妙相具莊嚴， 　ngã thùy vô cấu dong viên tý ，　　bách phước diệu tướng cụ trang nghiêm ， 　摩汝深信善財頂，　　為汝演說菩提法。 　ma nhữ thâm tín Thiện Tài đảnh/đính ，　　vi/vì/vị nhữ diễn thuyết Bồ-đề Pháp 。 　佛子應知我所得，　　一相一味解脫門， 　Phật tử ứng tri ngã sở đắc ，　　nhất tướng nhất vị giải thoát môn ， 　名為諸佛大悲雲，　　祕密智慧莊嚴藏。 　danh vi chư Phật đại bi vân ，　　bí mật trí tuệ trang nghiêm tạng 。 　我為精勤常救護，　　起諸弘誓攝眾生， 　ngã vi/vì/vị tinh cần thường cứu hộ ，　　khởi chư hoằng thệ nhiếp chúng sanh ， 　憐愍一切如己身，　　常以普門隨順轉。 　liên mẫn nhất thiết như kỷ thân ，　　thường dĩ Phổ môn tùy thuận chuyển 。 　我於無數眾苦厄，　　常能救護諸群生， 　ngã ư vô số chúng khổ ách ，　　thường năng cứu hộ chư quần sanh ， 　心念禮敬若稱名，　　一切應時皆解脫。 　tâm niệm lễ kính nhược/nhã xưng danh ，　　nhất thiết ưng thời giai giải thoát 。 　或遭牢獄所禁繫，　　杻械囚執遇怨家， 　hoặc tao lao ngục sở cấm hệ ，　　nữu giới tù chấp ngộ oan gia ， 　若能至心稱我名，　　一切諸苦皆銷滅。 　nhược/nhã năng chí tâm xưng ngã danh ，　　nhất thiết chư khổ giai tiêu diệt 。 　或犯刑名將就戮，　　利劍毒箭害其身， 　hoặc phạm hình danh tướng tựu lục ，　　lợi kiếm độc tiễn hại kỳ thân ， 　稱名應念得加持，　　弓矢鋒刃無傷害。 　xưng danh ưng niệm đắc gia trì ，　　cung thỉ phong nhận vô thương hại 。 　或有兩競詣王官，　　諍訟一切諸財寶， 　hoặc hữu lượng (lưỡng) cạnh nghệ Vương quan ，　　tranh tụng nhất thiết chư tài bảo ， 　彼能至誠稱念我，　　獲於勝理具名聞。 　bỉ năng chí thành xưng niệm ngã ，　　hoạch ư thắng lý cụ danh văn 。 　或於內外諸親屬，　　及諸朋友共為怨， 　hoặc ư nội ngoại chư thân chúc ，　　cập chư bằng hữu cọng vi/vì/vị oán ， 　若能至誠稱我名，　　一切怨家不能害。 　nhược/nhã năng chí thành xưng ngã danh ，　　nhất thiết oan gia bất năng hại 。 　或在深林險難處，　　怨賊猛獸欲傷殘， 　hoặc tại thâm lâm hiểm nạn/nan xứ/xử ，　　oán tặc mãnh thú dục thương tàn ， 　若能至心稱我名，　　惡心自息無能害。 　nhược/nhã năng chí tâm xưng ngã danh ，　　ác tâm tự tức vô năng hại 。 　或有怨家懷忿毒，　　推落險峻大高山， 　hoặc hữu oan gia hoài phẫn độc ，　　thôi lạc hiểm tuấn đại cao sơn ， 　若能至心稱我名，　　安處虛空無損壞。 　nhược/nhã năng chí tâm xưng ngã danh ，　　an xứ hư không vô tổn hoại 。 　或有怨家懷忿毒，　　推落深流及火坑， 　hoặc hữu oan gia hoài phẫn độc ，　　thôi lạc thâm lưu cập hỏa khanh ， 　若能至心稱我名，　　一切水火無能害。 　nhược/nhã năng chí tâm xưng ngã danh ，　　nhất thiết thủy hỏa vô năng hại 。 　若有眾生遭厄難，　　種種苦具逼其身， 　nhược hữu chúng sanh tao ách nạn ，　　chủng chủng khổ cụ bức kỳ thân ， 　若能至心稱我名，　　一切解脫無憂怖。 　nhược/nhã năng chí tâm xưng ngã danh ，　　nhất thiết giải thoát Vô ưu bố/phố 。 　或為他人所欺謗，　　常思過失以相讎， 　hoặc vi/vì/vị tha nhân sở khi báng ，　　thường tư quá thất dĩ tướng thù ， 　若能至心稱我名，　　如是怨嫌自休息。 　nhược/nhã năng chí tâm xưng ngã danh ，　　như thị oán hiềm tự hưu tức 。 　或遭鬼魅諸毒害，　　身心狂亂無所知， 　hoặc tao quỷ mị chư độc hại ，　　thân tâm cuồng loạn vô sở tri ， 　若能至心稱我名，　　彼皆銷滅無諸患。 　nhược/nhã năng chí tâm xưng ngã danh ，　　bỉ giai tiêu diệt vô chư hoạn 。 　或被毒龍諸鬼眾，　　一切恐怖奪其心， 　hoặc bị độc long chư quỷ chúng ，　　nhất thiết khủng bố đoạt kỳ tâm ， 　若能至誠稱我名，　　乃至夢中皆不見。 　nhược/nhã năng chí thành xưng ngã danh ，　　nãi chí mộng trung giai bất kiến 。 　若有諸根所殘缺，　　願得端嚴相好身， 　nhược hữu chư căn sở tàn khuyết ，　　nguyện đắc đoan nghiêm tướng hảo thân ， 　若能至誠稱我名，　　一切所願皆圓滿。 　nhược/nhã năng chí thành xưng ngã danh ，　　nhất thiết sở nguyện giai viên mãn 。 　若有願於父母所，　　承順顏色志無違， 　nhược hữu nguyện ư phụ mẫu sở ，　　thừa thuận nhan sắc chí vô vi ， 　歡榮富樂保安寧，　　珍寶伏藏恒無盡。 　hoan vinh phú lạc/nhạc bảo an ninh ，　　trân bảo phục tạng hằng vô tận 。 　內外宗族常和合，　　一切怨隙不來侵， 　nội ngoại tông tộc thường hòa hợp ，　　nhất thiết oán khích Bất-lai xâm ， 　若能至誠稱我名，　　一切所願皆圓滿。 　nhược/nhã năng chí thành xưng ngã danh ，　　nhất thiết sở nguyện giai viên mãn 。 　若人願此命終後，　　不受三塗八難身， 　nhược/nhã nhân nguyện thử mạng chung hậu ，　　bất thọ/thụ tam đồ bát nạn thân ， 　恒處人天善趣中，　　常行清淨菩提道。 　hằng xứ/xử nhân thiên thiện thú trung ，　　thường hạnh/hành/hàng thanh tịnh Bồ-đề đạo 。 　有願捨身生淨土，　　普現一切諸佛前， 　hữu nguyện xả thân sanh tịnh thổ ，　　phổ hiện nhất thiết chư Phật tiền ， 　普於十方佛剎中，　　常為清淨勝薩埵， 　phổ ư thập phương Phật sát trung ，　　thường vi/vì/vị thanh tịnh thắng Tát-đỏa ， 　普見十方一切佛，　　及聞諸佛說法音， 　phổ kiến thập phương nhất thiết Phật ，　　cập văn chư Phật thuyết Pháp âm ， 　若能至誠稱我名，　　一切所願皆圓滿。 　nhược/nhã năng chí thành xưng ngã danh ，　　nhất thiết sở nguyện giai viên mãn 。 　或在危厄多憂怖，　　日夜六時稱我名， 　hoặc tại nguy ách đa ưu bố ，　　nhật dạ lục thời xưng ngã danh ， 　我時現住彼人前，　　為作最勝歸依處， 　ngã thời hiện trụ/trú bỉ nhân tiền ，　　vi/vì/vị tác tối thắng quy y xứ ， 　彼當生我淨佛剎，　　與我同修菩薩行， 　bỉ đương sanh ngã tịnh Phật sát ，　　dữ ngã đồng tu Bồ Tát hạnh ， 　由我大悲觀自在，　　令其一切皆成就。 　do ngã đại bi Quán Tự Tại ，　　lệnh kỳ nhất thiết giai thành tựu 。 　或清淨心興供養，　　或獻寶蓋或燒香， 　hoặc thanh tịnh tâm hưng cúng dường ，　　hoặc hiến bảo cái hoặc thiêu hương ， 　或以妙華散我身，　　當生我剎為應供。 　hoặc dĩ hương khí tán ngã thân ，　　đương sanh ngã sát vi/vì/vị Ứng-Cúng 。 　或生濁劫無慈愍，　　貪瞋惡業之所纏， 　hoặc sanh trược kiếp vô từ mẫn ，　　tham sân ác nghiệp chi sở triền ， 　種種眾苦極堅牢，　　百千繫縛恒無斷。 　chủng chủng chúng khổ cực kiên lao ，　　bách thiên hệ phược hằng vô đoạn 。 　彼為一切所逼迫，　　讚歎稱揚念我名， 　bỉ vi/vì/vị nhất thiết sở bức bách ，　　tán thán xưng dương niệm ngã danh ， 　由我大悲觀自在，　　令諸惑業皆銷滅。 　do ngã đại bi Quán Tự Tại ，　　lệnh chư hoặc nghiệp giai tiêu diệt 。 　或有眾生臨命終，　　死相現前諸惡色， 　hoặc hữu chúng sanh lâm mạng chung ，　　tử tướng hiện tiền chư ác sắc ， 　見彼種種色相已，　　令心惶怖無所依， 　kiến bỉ chủng chủng sắc tướng dĩ ，　　lệnh tâm hoàng bố/phố vô sở y ， 　若能至誠稱我名，　　彼諸惡相皆銷滅。 　nhược/nhã năng chí thành xưng ngã danh ，　　bỉ chư ác tướng giai tiêu diệt 。 　由我大悲觀自在，　　令生天人善道中， 　do ngã đại bi Quán Tự Tại ，　　lệnh sanh Thiên Nhân thiện đạo trung ， 　此皆我昔所修行，　　願度無量群生眾， 　thử giai ngã tích sở tu hành ，　　nguyện độ vô lượng quần sanh chúng ， 　勇猛精勤無退轉，　　令其所作皆成就。 　dũng mãnh tinh cần vô thoái chuyển ，　　lệnh kỳ sở tác giai thành tựu 。 　若有如應觀我身，　　令其應念咸皆見， 　nhược hữu như ưng quán ngã thân ，　　lệnh kỳ ưng niệm hàm giai kiến ， 　或有樂聞我說法，　　令聞妙法量無邊。 　hoặc hữu lạc/nhạc văn ngã thuyết Pháp ，　　lệnh văn diệu pháp lượng vô biên 。 　一切世界諸群生，　　心行差別無央數， 　nhất thiết thế giới chư quần sanh ，　　tâm hành sái biệt vô ương số ， 　我以種種方便力，　　令其聞見皆調伏。 　ngã dĩ chủng chủng phương tiện lực ，　　lệnh kỳ văn kiến giai điều phục 。 　我得大悲解脫門，　　諸佛證我已修學， 　ngã đắc đại bi giải thoát môn ，　　chư Phật chứng ngã dĩ tu học ， 　其餘無量功德海，　　非我智慧所能知。 　kỳ dư vô lượng công đức hải ，　　phi ngã trí tuệ sở năng tri 。 　善財汝於十方界，　　普事一切善知識， 　Thiện Tài nhữ ư thập phương giới ，　　phổ sự nhất thiết thiện tri thức ， 　專意修行無懈心，　　聽受佛法無厭足。 　chuyên ý tu hành vô giải tâm ，　　thính thọ Phật Pháp Vô yếm túc 。 　若能聞法無厭足，　　則能普見一切佛， 　nhược/nhã năng văn Pháp Vô yếm túc ，　　tức năng phổ kiến nhất thiết Phật ， 　云何見佛志無厭，　　由聽妙法無厭足。 　vân hà kiến Phật chí vô yếm ，　　do thính diệu pháp Vô yếm túc 。 」爾時，觀自在菩薩說此偈已， 」nhĩ thời ，Quán Tự Tại Bồ-tát thuyết thử kệ dĩ ， 告善財言：「善男子！我唯得此菩薩大悲速疾行解脫門， cáo Thiện Tài ngôn ：「Thiện nam tử ！ngã duy đắc thử Bồ Tát đại bi tốc tật hạnh/hành/hàng giải thoát môn ， 如諸菩薩摩訶薩，已淨普賢一切願， như chư Bồ-Tát Ma-ha-tát ，dĩ tịnh Phổ Hiền nhất thiết nguyện ， 已住普賢一切行；常行一切諸善法，常入一切諸三昧， dĩ trụ/trú Phổ Hiền nhất thiết hành ；thường hạnh/hành/hàng nhất thiết chư thiện Pháp ，thường nhập nhất thiết chư tam muội ， 常住一切無邊劫，常詣一切無邊剎， thường trụ nhất thiết vô biên kiếp ，thường nghệ nhất thiết vô biên sát ， 常觀一切諸如來，常聞一切三世法，常息一切眾生惡， thường quán nhất thiết chư Như Lai ，thường văn nhất thiết tam thế Pháp ，thường tức nhất thiết chúng sanh ác ， 常長一切眾生善，常絕眾生生死流， thường trường/trưởng nhất thiết chúng sanh thiện ，thường tuyệt chúng sanh sanh tử lưu ， 常入如來正法流。 thường nhập Như Lai chánh pháp lưu 。 而我云何能知、能說彼功德行？」　爾時， nhi ngã vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？」　nhĩ thời ， 善財童子聞觀自在菩薩摩訶薩說此大悲清淨偈已，歡喜踊躍充遍其身。 Thiện tài đồng tử văn Quán Tự Tại Bồ-Tát Ma-ha-tát thuyết thử đại bi thanh tịnh kệ dĩ ，hoan hỉ dũng dược sung biến kỳ thân 。 生愛敬心，增信樂心，發清淨心，從坐而起， sanh ái kính tâm ，tăng tín lạc/nhạc tâm ，phát thanh tịnh tâm ，tùng tọa nhi khởi ， 偏袒右肩，右膝著地，禮菩薩足，長跪合掌， thiên đản hữu kiên ，hữu tất trước địa ，lễ Bồ Tát túc ，trường/trưởng quỵ hợp chưởng ， 於菩薩前，瞻仰一心， ư Bồ Tát tiền ，chiêm ngưỡng nhất tâm ， 以偈讚曰：「天人大眾阿脩羅，　　及與一切諸菩薩， dĩ kệ tán viết ：「Thiên Nhân Đại chúng A-tu-la ，　　cập dữ nhất thiết chư Bồ-tát ， 　以妙言音共稱讚，　　大聖智慧深如海。 　dĩ diệu ngôn âm cọng xưng tán ，　　đại thánh trí tuệ thâm như hải 。 　能於一切眾生中，　　平等大悲同一味， 　năng ư nhất thiết chúng sanh trung ，　　bình đẳng đại bi đồng nhất vị ， 　一智同緣普救護，　　種種苦難皆銷滅。 　nhất trí đồng duyên phổ cứu hộ ，　　chủng chủng khổ nạn giai tiêu diệt 。 　菩薩最勝神通力，　　反覆大地不為難， 　Bồ Tát tối thắng thần thông lực ，　　phản phước Đại địa bất vi/vì/vị nạn/nan ， 　又能乾竭於大海，　　令大山王咸震動。 　hựu năng càn kiệt ư đại hải ，　　lệnh Đại sơn vương hàm chấn động 。 　聖者菩薩大名聞，　　號曰大悲觀自在， 　Thánh Giả Bồ Tát Đại danh văn ，　　hiệu viết đại bi Quán Tự Tại ， 　云何我以微劣智，　　於仁勝德能稱讚。 　vân hà ngã dĩ vi liệt trí ，　　ư nhân Thắng đức năng xưng tán 。 　我聞聖者諸功德，　　無斷無盡大悲門， 　ngã văn Thánh Giả chư công đức ，　　vô đoạn vô tận đại bi môn ， 　因是發起清淨心，　　生我智慧辯才力。 　nhân thị phát khởi thanh tịnh tâm ，　　sanh ngã trí tuệ biện tài lực 。 　我今處於大眾會，　　以大勇猛而觀察， 　ngã kim xứ/xử ư Đại chúng hội ，　　dĩ đại dũng mãnh nhi quan sát ， 　稱揚讚歎妙莊嚴，　　恭敬至誠無懈倦。 　xưng dương tán thán diệu trang nghiêm ，　　cung kính chí thành vô giải quyện 。 　如大梵王居梵眾，　　映蔽一切諸梵天， 　như Đại Phạm Vương cư phạm chúng ，　　ánh tế nhất thiết chư phạm thiên ， 　菩薩吉祥妙色身，　　處於眾會無倫匹。 　Bồ Tát cát tường diệu sắc thân ，　　xứ/xử ư chúng hội vô luân thất 。 　菩薩顧視同牛王，　　妙色融朗如金聚， 　Bồ Tát cố thị đồng ngưu vương ，　　diệu sắc dung lãng như kim tụ ， 　具足廣大菩提願，　　普利一切諸天人。 　cụ túc quảng đại Bồ-đề nguyện ，　　phổ lợi nhất thiết chư Thiên Nhân 。 　種種華鬘以嚴飾，　　頂上真金妙寶冠， 　chủng chủng hoa man dĩ nghiêm sức ，　　đảnh/đính thượng chân kim diệu bảo quán ， 　光明淨妙過諸天，　　威德尊嚴超世主。 　quang minh tịnh diệu quá/qua chư Thiên ，　　uy đức tôn nghiêm siêu thế chủ 。 　圓光狀彼流虹遶，　　外相明如淨月輪， 　viên quang trạng bỉ lưu hồng nhiễu ，　　ngoại tướng minh như tịnh nguyệt luân ， 　頂相豐起若須彌，　　端嚴正坐如初日。 　đảnh tướng phong khởi nhược/nhã Tu-Di ，　　đoan nghiêm chánh tọa như sơ nhật 。 　腰繫金絛色微妙，　　現殊勝相放光明， 　yêu hệ kim thao sắc vi diệu ，　　hiện thù thắng tướng phóng quang minh ， 　伊尼鹿皮作下帬，　　能令見者生歡喜。 　y ni lộc bì tác hạ 帬，　　năng lệnh kiến giả sanh hoan hỉ 。 　妙身種種莊嚴相，　　眾寶所集如山王， 　diệu thân chủng chủng trang nghiêm tướng ，　　chúng bảo sở tập như sơn vương ， 　腰垂上妙清淨衣，　　如雲普現無邊色。 　yêu thùy thượng diệu thanh tịnh y ，　　như vân phổ hiện vô biên sắc 。 　真珠三道為交絡，　　猶如世主妙嚴身， 　trân châu tam đạo vi/vì/vị giao lạc ，　　do như thế chủ diệu nghiêm thân ， 　恒放淨光普照明，　　亦如朗日遊空界。 　hằng phóng Tịnh Quang phổ chiếu minh ，　　diệc như lãng nhật du không giới 。 　身色淨妙若金山，　　又如瞻博迦華聚， 　thân sắc tịnh diệu nhược/nhã kim sơn ，　　hựu như chiêm bác Ca hoa tụ ， 　以白瓔珞為嚴飾，　　如白龍王環遶身。 　dĩ bạch anh lạc vi/vì/vị nghiêm sức ，　　như bạch long Vương hoàn nhiễu thân 。 　世主手執妙蓮華，　　色如上妙真金聚， 　thế chủ thủ chấp diệu liên hoa ，　　sắc như thượng diệu chân kim tụ ， 　毘瑠璃寶以為莖，　　大慈威力令開發， 　Tì lưu ly bảo dĩ vi/vì/vị hành ，　　đại từ uy lực lệnh khai phát ， 　出過天人之所有，　　普放光明猶日輪， 　xuất quá/qua Thiên Nhân chi sở hữu ，　　phổ phóng quang minh do nhật luân ， 　顯現如在妙高山，　　香氣普熏於一切。 　hiển hiện như tại diệu cao sơn ，　　hương khí phổ huân ư nhất thiết 。 　於諸惡鬼部多等，　　黑蛇醉象及師子， 　ư chư ác quỷ bộ đa đẳng ，　　hắc xà túy tượng cập sư tử ， 　癡火毒害蔽慈心，　　及餘種種諸危難， 　si hỏa độc hại tế từ tâm ，　　cập dư chủng chủng chư nguy nạn/nan ， 　重苦繫縛所傷迫，　　一切恐怖無依怙。 　trọng khổ hệ phược sở thương bách ，　　nhất thiết khủng bố vô y hỗ 。 　世主一味大悲心，　　平等救彼眾生類， 　thế chủ nhất vị đại bi tâm ，　　bình đẳng cứu bỉ chúng sanh loại ， 　妙寶葉石為勝座，　　無等蓮華之所持， 　diệu bảo diệp thạch vi/vì/vị thắng tọa ，　　vô đẳng liên hoa chi sở trì ， 　百千妙福之所成，　　眾妙蓮華所圍遶。 　bách thiên diệu phước chi sở thành ，　　chúng diệu liên hoa sở vi nhiễu 。 　極妙身光清淨色，　　從真勝義而成就， 　cực diệu thân quang thanh tịnh sắc ，　　tùng chân thắng nghĩa nhi thành tựu ， 　諸天種種上妙供，　　咸共讚歎仁功德。 　chư Thiên chủng chủng thượng diệu cung/cúng ，　　hàm cọng tán thán nhân công đức 。 　於尊能發清淨意，　　速離一切憂怖心， 　ư tôn năng phát thanh tịnh ý ，　　tốc ly nhất thiết ưu bố tâm ， 　眷屬快樂共歡娛，　　一切妙果皆圓滿。 　quyến thuộc khoái lạc cọng hoan ngu ，　　nhất thiết diệu quả giai viên mãn 。 　大海龍王住自宮，　　及餘居處諸龍眾， 　Đại hải long vương trụ/trú tự cung ，　　cập dư cư xử chư long chúng ， 　常懼妙翅大鳥王，　　搏撮傷殘受諸苦。 　thường cụ diệu sí Đại điểu Vương ，　　bác toát thương tàn thọ/thụ chư khổ 。 　或有眾生入大海，　　遇風鼓浪如雪山， 　hoặc hữu chúng sanh nhập đại hải ，　　ngộ phong cổ lãng như tuyết sơn ， 　若遭摩竭欲來吞，　　恐怖驚惶無所救。 　nhược/nhã tao ma kiệt dục lai thôn ，　　khủng bố kinh hoàng vô sở cứu 。 　或遇醉象而奔逐，　　種種厄難之所纏， 　hoặc ngộ túy tượng nhi bôn trục ，　　chủng chủng ách nạn chi sở triền ， 　至心憶念大悲尊，　　如是一切無憂怖。 　chí tâm ức niệm đại bi tôn ，　　như thị nhất thiết Vô ưu bố/phố 。 　大石山王有洞窟，　　其窟幽深極可畏， 　Đại thạch sơn vương hữu đỗng quật ，　　kỳ quật u thâm cực khả úy ， 　有犯王法鎖其身，　　種種繫縛投於彼。 　hữu phạm vương pháp tỏa kỳ thân ，　　chủng chủng hệ phược đầu ư bỉ 。 　彼諸苦惱眾生等，　　至心憶念大悲尊， 　bỉ chư khổ não chúng sanh đẳng ，　　chí tâm ức niệm đại bi tôn ， 　枷鎖解脫苦銷除，　　一切無憂安隱樂。 　gia tỏa giải thoát khổ tiêu trừ ，　　nhất thiết Vô ưu an ổn lạc/nhạc 。 　仁以大悲清淨手，　　攝取憶念諸眾生， 　nhân dĩ đại bi thanh tịnh thủ ，　　nhiếp thủ ức niệm chư chúng sanh ， 　令於一切厄難中，　　獲得無憂安隱樂。 　lệnh ư nhất thiết ách nạn trung ，　　hoạch đắc Vô ưu an ổn lạc/nhạc 。 　我今讚歎人天主，　　最勝威德大仙王， 　ngã kim tán thán nhân Thiên Chủ ，　　tối thắng uy đức đại tiên Vương ， 　三毒翳障盡銷除，　　福智無涯如大海。 　tam độc ế chướng tận tiêu trừ ，　　phước trí vô nhai như đại hải 。 　調伏眾生無懈倦，　　利樂平等無怨親， 　điều phục chúng sanh vô giải quyện ，　　lợi lạc bình đẳng vô oán thân ， 　願於菩薩妙金山，　　一切勝福皆成就。 　nguyện ư Bồ Tát diệu kim sơn ，　　nhất Thiết thắng phước giai thành tựu 。 　普於十方諸世界，　　息滅眾生邪見心， 　phổ ư thập phương chư thế giới ，　　tức diệt chúng sanh tà kiến tâm ， 　速獲如來無上身，　　普願眾生咸證得。 　tốc hoạch Như Lai vô thượng thân ，　　phổ nguyện chúng sanh hàm chứng đắc 。 」爾時，有一菩薩名正性無異行， 」nhĩ thời ，hữu nhất Bồ Tát danh chánh tánh vô dị hạnh/hành/hàng ， 從於東方虛空中來，至此世界輪圍山頂，以足按地。時， tùng ư Đông phương hư không trung lai ，chí thử thế giới luân vi sơn đảnh/đính ，dĩ túc án địa 。thời ， 此世界六種震動，變成無數雜寶莊嚴。 thử thế giới lục chủng chấn động ，biến thành vô số tạp bảo trang nghiêm 。 復於其身放大光明， phục ư kỳ thân phóng đại quang minh ， 映蔽一切釋、梵、護世、天龍八部、日、月、星、電所有光明， ánh tế nhất thiết thích 、phạm 、hộ thế 、thiên long bát bộ 、nhật 、nguyệt 、tinh 、điện sở hữu quang minh ， 皆如聚墨；其光普照地獄、餓鬼、畜生、閻羅王界， giai như tụ mặc ；kỳ quang phổ chiếu địa ngục 、ngạ quỷ 、súc sanh 、Diêm la Vương giới ， 及餘一切苦惱眾生，罪垢銷除、身心清淨。 cập dư nhất thiết khổ não chúng sanh ，tội cấu tiêu trừ 、thân tâm thanh tịnh 。 又於一切諸佛剎土普興一切諸供養雲， hựu ư nhất thiết chư Phật sát độ phổ hưng nhất thiết chư cúng dường vân ， 普雨一切華香、瓔珞、衣服、幢蓋，如是所有諸莊嚴具，供養於佛。 phổ vũ nhất thiết hoa hương 、anh lạc 、y phục 、tràng cái ，như thị sở hữu chư trang nghiêm cụ ，cúng dường ư Phật 。 復以神力隨諸眾生心之所樂， phục dĩ thần lực tùy chư chúng sanh tâm chi sở lạc/nhạc ， 普於一切諸宮殿中而現其身，令其見者皆悉歡喜， phổ ư nhất thiết chư cung điện trung nhi hiện kỳ thân ，lệnh kỳ kiến giả giai tất hoan hỉ ， 然後來詣觀自在菩薩摩訶薩所。　時， nhiên hậu lai nghệ Quán Tự Tại Bồ-Tát Ma-ha-tát sở 。　thời ， 觀自在菩薩告善財言：「善男子！汝見正性無異行菩薩來 Quán Tự Tại Bồ Tát cáo Thiện Tài ngôn ：「Thiện nam tử ！nhữ kiến chánh tánh vô dị hạnh/hành/hàng Bồ Tát lai 此大會道場中不？」　善財答言：「唯然！已見。 thử đại hội đạo tràng trung bất ？」　Thiện Tài đáp ngôn ：「duy nhiên ！dĩ kiến 。 」　告言：「善男子！汝可往問菩薩云何學菩薩行， 」　cáo ngôn ：「Thiện nam tử ！nhữ khả vãng vấn Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh ， 修菩薩道。」　爾時，善財童子於觀自在菩薩所， tu Bồ Tát đạo 。」　nhĩ thời ，Thiện tài đồng tử ư Quán Tự Tại Bồ Tát sở ， 得甚深智入大悲門，以甚深心隨順觀察， đắc thậm thâm trí nhập đại bi môn ，dĩ thậm thâm tâm tùy thuận quan sát ， 心無疲厭。一心頂禮觀自在菩薩足，遶無數匝， tâm vô bì yếm 。nhất tâm đảnh lễ Quán Tự Tại Bồ Tát túc ，nhiễu vô số tạp/táp ， 敬承其教，辭退而行。 kính thừa kỳ giáo ，từ thoái nhi hạnh/hành/hàng 。 往詣正性無異行菩薩所，頂禮其足， vãng nghệ chánh tánh vô dị hạnh/hành/hàng Bồ Tát sở ，đảnh lễ kỳ túc ， 合掌而立， hợp chưởng nhi lập ， 白言：「聖者！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行， bạch ngôn ：「Thánh Giả ！ngã dĩ tiên phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm ，nhi vị tri Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh ， 云何修菩薩道；我聞聖者善能誘誨，願為我說。 vân hà tu Bồ Tát đạo ；ngã văn Thánh Giả thiện năng dụ hối ，nguyện vi/vì/vị ngã thuyết 。 」　菩薩告言：「善男子！我得菩薩解脫， 」　Bồ Tát cáo ngôn ：「Thiện nam tử ！ngã đắc Bồ Tát giải thoát ， 名普門不動速疾行。 danh Phổ môn bất động tốc tật hạnh/hành/hàng 。 」　善財白言：「聖者！於何佛所得此解脫？所從來剎去此幾何？發來久如？」　菩薩告言：「善 」　Thiện Tài bạch ngôn ：「Thánh Giả ！ư hà Phật sở đắc thử giải thoát ？sở tòng lai sát khứ thử kỷ hà ？phát lai cửu như ？」　Bồ Tát cáo ngôn ：「thiện 男子！如此境界甚深難解， nam tử ！như thử cảnh giới thậm thâm nạn/nan giải ， 一切世間天、人、阿脩羅、沙門、婆羅門等所不能了。 nhất thiết thế gian Thiên 、nhân 、A-tu-la 、Sa Môn 、Bà-la-môn đẳng sở bất năng liễu 。 唯諸菩薩最勝精進，具菩薩行，無退、無怯， duy chư Bồ-tát tối thắng tinh tấn ，cụ Bồ Tát hạnh ，vô thoái 、vô khiếp ， 已能親近諸善知識，善友所攝，諸佛所念，增長善根， dĩ năng thân cận chư thiện tri thức ，thiện hữu sở nhiếp ，chư Phật sở niệm ，tăng trưởng thiện căn ， 志樂清淨；得菩薩根、有智慧眼， chí lạc/nhạc thanh tịnh ；đắc Bồ Tát căn 、hữu trí tuệ nhãn ， 能聞、能持、能解、能入。」　善財白言：「唯願聖者為我宣說。 năng văn 、năng trì 、năng giải 、năng nhập 。」　Thiện Tài bạch ngôn ：「duy nguyện Thánh Giả vi/vì/vị ngã tuyên thuyết 。 我當承佛威神之力、善知識力，能信、能受、能解、能入。 ngã đương thừa Phật uy thần chi lực 、thiện tri thức lực ，năng tín 、năng thọ 、năng giải 、năng nhập 。 」　菩薩告言：「善男子！我從東方具足吉祥藏世界， 」　Bồ Tát cáo ngôn ：「Thiện nam tử ！ngã tùng Đông phương cụ túc cát tường tạng thế giới ， 普吉祥出生佛所而來此土。 phổ cát tường xuất sanh Phật sở nhi lai thử độ 。 善男子！於彼佛所得此法門；從彼發來， Thiện nam tử ！ư bỉ Phật sở đắc thử pháp môn ；tòng bỉ phát lai ， 已經不可說不可說佛剎極微塵數劫；一一念中舉不可說不可 dĩ Kinh bất khả thuyết bất khả thuyết Phật sát cực vi trần số kiếp ；nhất nhất niệm trung cử bất khả thuyết bất khả 說佛剎極微塵數步；一一步過不可說不可 thuyết Phật sát cực vi trần số bộ ；nhất nhất bộ quá/qua bất khả thuyết bất khả 說佛剎極微塵數世界；一一世界我皆遍 thuyết Phật sát cực vi trần số thế giới ；nhất nhất thế giới ngã giai biến 入，以最勝心至其佛所，以妙供具而為供養， nhập ，dĩ tối thắng tâm chí kỳ Phật sở ，dĩ diệu cung cụ nhi vi cúng dường ， 及施一切諸眾生海。 cập thí nhất thiết chư chúng sanh hải 。 此諸供具皆是無上心所成，無作法所印，諸如來所忍，諸菩薩所歎。 thử chư cung cụ giai thị vô thượng tâm sở thành ，vô tác Pháp sở ấn ，chư Như Lai sở nhẫn ，chư Bồ-tát sở thán 。 善男子！我又普見彼世界中一切眾生， Thiện nam tử ！ngã hựu phổ kiến bỉ thế giới trung nhất thiết chúng sanh ， 悉知其心、悉知其根，隨其解欲， tất tri kỳ tâm 、tất tri kỳ căn ，tùy kỳ giải dục ， 現身說法；或放光明，或施財寶， hiện thân thuyết Pháp ；hoặc phóng quang minh ，hoặc thí tài bảo ， 種種方便教化、調伏、利樂、成熟，無有休息。如從東方，南、西、北方，四維， chủng chủng phương tiện giáo hóa 、điều phục 、lợi lạc 、thành thục ，vô hữu hưu tức 。như tùng Đông phương ，Nam 、Tây 、Bắc phương ，tứ duy ， 上、下，亦復如是。 thượng 、hạ ，diệc phục như thị 。 善男子！我唯得此菩薩普門不動速疾行解脫，能疾周遍到一切處， Thiện nam tử ！ngã duy đắc thử Bồ Tát Phổ môn bất động tốc tật hạnh/hành/hàng giải thoát ，năng tật chu biến đáo nhất thiết xứ ， 如諸菩薩摩訶薩隨順遍行，普於十方無所不至。 như chư Bồ-Tát Ma-ha-tát tùy thuận biến hạnh/hành/hàng ，phổ ư thập phương vô sở bất chí 。 智慧境界，等無差別；善布其身，悉遍法界。 trí tuệ cảnh giới ，đẳng vô sái biệt ；thiện bố kỳ thân ，tất biến Pháp giới 。 至一切道，入一切剎，知一切法，觀一切世平等， chí nhất thiết đạo ，nhập nhất thiết sát ，tri nhất thiết pháp ，quán nhất thiết thế bình đẳng ， 演說一切法門，深信愛樂一切妙行。 diễn thuyết nhất thiết pháp môn ，thâm tín ái lạc/nhạc nhất thiết diệu hạnh/hành/hàng 。 同時照曜一切眾生，於諸佛所不生分別， đồng thời chiếu diệu nhất thiết chúng sanh ，ư chư Phật sở bất sanh phân biệt ， 於一切處無有障礙。 ư nhất thiết xứ/xử vô hữu chướng ngại 。 而我云何能知、能說彼功德行？善男子！南方有城名為門主， nhi ngã vân hà năng tri 、năng thuyết bỉ công đức hạnh/hành/hàng ？Thiện nam tử ！Nam phương hữu thành danh vi môn chủ ， 其中有神名曰大天。 kỳ trung hữu Thần danh viết đại thiên 。 汝詣彼問菩薩云何學菩薩行、修菩薩道。」　時，善財童子禮菩薩足，遶無數匝， nhữ nghệ bỉ vấn Bồ Tát vân hà học Bồ Tát hạnh 、tu Bồ Tát đạo 。」　thời ，Thiện tài đồng tử lễ Bồ Tát túc ，nhiễu vô số tạp/táp ， 慇懃瞻仰，辭退而去。 ân cần chiêm ngưỡng ，từ thoái nhi khứ 。 大方廣佛華嚴經卷第十六 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ thập lục ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:32:09 2008 ============================================================